O BRASIL E A FORÇA DO PENSAMENTO.

O Brasil e a Força do Pensamento     O Despertar de Uma Possibilidade  Revolucionária     Carlos Cardoso Aveline           “Os antigos afirmavam que qualquer ideia será manifestada exteriormente se a nossa atenção estiver profundamente concentrada nela. Do mesmo modo, uma vontade intensa será seguida do resultado desejado.”   (Helena P. Blavatsky, em “The Secret Doctrine”, Theosophy Co., vol. I, p. 293)       Parece haver razões - mais fortes do que o mundo das aparências sugere - para que os cidadãos brasileiros de boa  vontade pensem e meditem de modo construtivo sobre o futuro do país.     Há evidências práticas de que é possível eliminar ou enfraquecer as fontes da corrupção e da violência - mental,   emocional e física - através do uso consciente da força coletiva e combinada dos sentimentos de ética e boa vontade.   O livro e filme “Quem Somos Nós?” (“What The Bleep Do We Know?”) contam uma experiência concreta que indica  a força da meditação coletiva. O filme - que pode ser encontrado nas locadoras -  revela um fato ocorrido no verão de  1993  em Washington, nos Estados Unidos, quando esta cidade enfrentava altos índices de violência.   Ao longo de várias semanas, cerca  de 4.000 meditadores vindos de diferentes regiões geográficas meditaram  diariamente sobre paz social, e fizeram isso durante longos períodos de tempo a cada dia. Autoridades policiais  acompanharam de perto a experiência. Os índices de criminalidade caíram em 25% no mesmo período da experiência.   O fato não foi surpresa para os organizadores do evento. Eles já haviam promovido vários eventos semelhantes,  em menor escala. A verdade é que o poder real da visualização, inclusive em termos sociais, já foi confirmado  experimentalmente em inúmeras outras ocasiões.   O Guru Maha Rishi, que ficou famoso nos anos 1970 ao ensinar algo de Ioga aos Beatles, dizia que se quatro ou  cinco por cento da humanidade meditarem pela paz, não haverá mais guerras. Ele estava certo, e isso pode ocorrer  em um futuro não muito distante.   O poder oculto da imaginação e da visualização é abordado por Helena Blavatsky em suas obras monumentais  “Isis Sem Véu” e “A Doutrina Secreta”. A filosofia oriental dá o nome de “Kriyashakti” a esse poder da consciência.  O que você visualiza, isso mesmo tende a ocorrer: somos o que pensamos. Esse fato é bem conhecido no seu  aspecto individual. No século 21, cabe visualizar coletivamente o bem do nosso país, e isso inclui a necessidade  de líderes políticos honestos. Essa prática meditativa pode levar a chamada “consciência política e social” a um  novo nível e a um parâmetro mais avançado.   Uma parcela da população pode deixar de usar a força do pensamento de modo pouco eficaz, utilizando esta força  para superar solidariamente os desafios coletivos.  Em um primeiro momento, basta que um número pequeno de  brasileiros pense corretamente as questões sociais e políticas do país, e visualize  o bem do país com amplitude e  nitidez. Isso fará com que se abram fissuras na massa de pensamentos e sentimentos negativos que hoje parece  dominar a chamada “opinião pública”. Assim o potencial positivo do país, que é imenso, despertará.   Tanto individual como coletivamente, o pensamento cria e dá forma à realidade. As ideias conscientes e as imagens  mentais subconscientes são fatores dinâmicos e poderosos na constante renovação da vida ao nosso redor.   Embora na maior parte dos casos o cidadão não perceba as consequências práticas de adotar esta ou aquela linha  de ideias e imagens mentais, a verdade é que o pensamento em grande parte dos casos só “lê” fatos depois que ele mesmo os escreve. O pensamento “constata” a realidade sem perceber que ele próprio está “formando” em boa parte  esta realidade, com a força subconsciente da imaginação. A atividade mental abre o caminho para os acontecimentos:  ela lhes dá o rumo, conforme ensinam os primeiros versos da antiga escritura budista “Dhammapada”.   Os tipos de pensamento coletivo que alimentamos consciente ou inconscientemente determinam o modo como nos  relacionamos com a realidade política, social e econômica. O pensamento crítico é indispensável, mas não é suficiente.  Ele não pode substituir o pensamento positivo nem a ação construtiva. A ação prática solidária, combinada com o  pensamento crítico e o pensamento positivo, provoca a vitória da ética.     A mente - seja no plano do indivíduo ou no plano de uma nação - é como uma lente. Quando limpa e bem focada,  ela produz uma boa visão da realidade e um sentido correto de orientação.   Há um potencial revolucionário na ideia de usar responsavelmente o poder do pensamento em escala coletiva. Os  efeitos práticos serão inevitáveis se um número crescente de pessoas passar a visualizar com sinceridade um Brasil  eticamente correto, socialmente justo, ecologicamente sustentável e economicamente solidário.